Представлены результаты серии экспериментов, касающихся сравнения компьютерных и мануальных замеров метрических характеристик керамики – диаметра венчика и высоты сосудов. Эксперименты проведены на основе 3D-моделей трех сосудов из глины. Респонденты представлены двумя группами: специалисты в области археологии палеометалла и археологии каменного века. По результатам предварительного статистического анализа, расхождения групп исследователей по метрическим измерениям сосудов отсутствуют. В сравнении с компьютерно-мануальными параметрами при реализации статистического анализа допустимо изучение мануальных значений, определенных в рамках одной плоскости (диаметр венчика). На поверхностях со сложным рельефом (высота сосуда) исследователи должны обратиться к машинным данным или применять специализированные инструменты (например, профилемеры). Апеллирование к точным параметрам артефактов возможно с помощью применения методов трехмерного моделирования.

Представлена история исследования технологии неолитического гончарства Байкало-Енисейской Сибири. На первом этапе (1880–1915 гг.) исследователи предлагали гипотезы изготовления сосудов, основанные на логических заключениях и этнографических аналогиях без анализа конструирования. Второй этап (1916– 1960-е гг.) характеризовался серьезным прогрессом в диагностике технических приемов. Проводились отдельные эксперименты по моделированию сосудов. На третьем этапе (1970–1990-е гг.) в связи со смещением фокуса исследований на типологию и хронологию керамики технологические исследования носили эпизодический характер. Благодаря определенному прогрессу в решении этих проблем и достижениям отечественной археологии в изучении гончарства на четвертом этапе (2000–2020-е гг.) наиболее активно стало развиваться технологическое направление. В результате проведения технико-технологического анализа и ряда экспериментов выявлены культурные традиции гончарства и предложены варианты реконструкции технологии изготовления всех групп и типов неолитической керамики Байкало-Енисейской Сибири.

Приведены сведения по изучению культур бронзового и раннего железного веков Южной Сибири китайскими археологами в первой половине XX в., дан историографический обзор. Обоснованы хронологические рамки предпринятого нами исследования, в которые включены также работы 1950-х гг. Такое решение было принято, поскольку в это десятилетие отмечался количественный рост публикаций, однако переходу их на более высокий качественный уровень помешали внешние обстоятельства. Тем не менее именно в этот период закладывалась основа для последующего быстрого роста научного взаимодействия в области археологии в целом и в изучении эпохи палеометалла Южной Сибири в частности. Период активных исследований продолжается с конца 1970-х – начала 1980-х гг. вплоть до наших дней.

Представлен анализ материалов памятников мохэ, найденных К. А. Железняковым в 1930–1940-е гг. в окрестностях г. Харбина на Северо-Востоке Китая. Его статья 1946 г. является одной из первых в изучении культуры мохэ и единственной, сохранившей информацию об уже исчезнувших памятниках в низовье р. Ашихэ и об артефактах, находящихся в Музее провинции Хэйлунцзян, к которым доступ у российских археологов ограничен. В ней автор только обозначил этнокультурную принадлежность материалов, а их хронология была им ограничена мохэским временем. В ходе сравнительного анализа с материалами памятников Приамурья, Приморья и Маньчжурии установлено, что ашихэские сосуды относятся к найфельдской группе хэйшуй мохэ и датируются VIII–IX вв.

Представлены результаты исследований стоянки Куксарай-2 (предгорья Западного Тянь-Шаня, восточный Узбекистан) по данным Траншеи 1 (2023 г.). Совместно с материалами Раскопов 1 и 2 (2023 г.), опубликованными ранее, индустрия Куксарая-2 характеризуется сочетанием признаков мустьерского, пластинчатого и сельунгурского технокомплексов. Предварительно, основываясь на абсолютных ОСЛ-датировках для вышележащих слоев, авторы статьи соотносят возраст древнейших культурных седиментов Куксарая-2 со временем МИС-5. Мозаичность технологических характеристик, предполагаемый возраст и окружающий контекст синхронных региональных палеолитических ансамблей (круг обирахматских и пре-обирахматских пластинчатых индустрий, тешиктакские и сельунгурские отщеповые комплексы) позволяют рассматривать данные материалы как проявление археологического фронтира – феномена конкурентного сосуществования неандертальских популяций и сообществ человека современного анатомического вида на одной территории.

Представленное исследование посвящено анализу, систематизации, верификации и обобщению сведений о мелкопластинчатых «ориньякоидных» индустриях раннего верхнего палеолита Алтая. В региональном контексте этот яркий феномен рассматривается в качестве главной составляющей технокомплекса усть-каракольской культурной традиции и фактически расценивается как культуромаркирующий. Исследование опиралось на анализ археологического материала известных ранневерхнепалеолитических объектов региона, опубликованных и архивных данных, содержащих сведения о хронологии, стратиграфии и планиграфии индустрий. В результате работы были актуализированы и дополнены сведения о мелкопластинчатой составляющей комплексов усть-каракольской традиции Алтая, ее индустриальных и планиграфических контекстах. Установлено, что в кругу индустрий данной группы опорными или эталонными с точки зрения сохранности и информативности выступают материалы стоянок Усть-Каракол-1 (раскоп 1, горизонт B) и Ануй-2 (раскоп 2, горизонт B). В обоих случаях мелкопластинчатая стратегия занимает доминирующее место в индустрии, отчетливо выделяясь на фоне отщепового производства и, вероятно, неспециализированного пластинчатого.

Опубликованные ранее и новые данные радиоуглеродного датирования позволили уточнить возраст индустрий, он составляет около 37–34 тыс. кал. л. Согласно полученным данным, ключевые проблемы идентификации и исследования усть-каракольских объектов Алтая связаны с особенностями условий их формирования – они определялись процессами активного склонообразования, что приводило к деформации, фрагментации или полному разрушению исходных археологических структур.

Историческое прошлое Монгольского Алтая представлено археологическими памятниками широкого хронологического спектра. Регион особо богат памятниками наскального искусства. В 2023 г. (в продолжение работ сезона 2019 г.) российско-монгольской экспедицией было продолжено изучение петроглифических комплексов на северо-западе Монголии. На правом берегу р. Бага-Ойгур разведочными маршрутами были открыты 7 новых местонахождений петроглифов, проведена фото- и графическая фиксация разновременных композиций. В том числе исследован пункт с серией древнейших петроглифов, выполненных в «калгутинском» стиле. Десятки изображений соотносятся с эпохой бронзы, выявлены образы и сюжеты периодов раннего железа и Средневековья. Наряду с пунктами, в которых петроглифы сконцентрированы и строго локализованы, отмечено широкое распространение петроглифов на валунах, лежащих на береговых террасах, а также на скальных выходах и на вершинах горного обрамления реки.

Целью данной работы является характеристика памятников ирменской культуры, расположенных на территории Томского Приобья. Во введении представлено описание территориальных границ рассматриваемого ареала. После краткого историографического экскурса в проблему слабой изученности самой северной территории обитания носителей ирменской культуры приведено описание каждого из 18 памятников, имеющих ирменский культурный слой или показательный подъемный материал. Кроме того, в статье с историографической точки зрения рассматривается проблема выделения томского локального варианта ирменской культуры. Ставятся вопросы о наличии культурного своеобразия у материалов из памятников рассматриваемого региона, а также о степени и возможных причинах этого отличия не только в сравнении с материалами эпохи поздней бронзы сопредельных территорий, но даже и внутри рассматриваемого региона – Томского Приобья.

Представлены материалы погребальных комплексов эпохи Шестнадцати варварских государств в районе Хэсийского коридора на территории провинции Ганьсу, КНР. Наиболее важными памятниками являются могильники Синьдяньтай, Цицзявань, Цзиньцзилян и Динцзячжа. Установлено, что в этот период в целом сохраняются основные черты погребального обряда предыдущих эпох – Цао-Вэй и Западной Цзинь; вместе с тем наблюдается тенденция к дальнейшему упрощению погребальных конструкций, сокращению состава и снижению качества сопроводительного инвентаря: наибольшее распространение получают однокамерные гробницы, сопроводительный инвентарь представлен преимущественно керамической утварью. Изображения представителей различных этнических групп на настенных росписях свидетельствуют о мультиэтничном составе населения. Важным источником информации о духовной культуре жителей хэсийских оазисов служат эпиграфические и изобразительные материалы.

Представлены данные, полученные в ходе проведенного трасологического анализа комплекса орудий из кости лошади, вероятно, связанных с кожевенным производством. Они были обнаружены в ходе раскопок 2023 г. селища эпохи позднего Средневековья Ябалаклы-1 в среднем течении р. Дема (Южный Урал). Исследованию было подвергнуто 7 целых изделий из кости. В результате выделена и подробно охарактеризована группа орудий – шлифованные вторые фаланги лошади. Определены общие и специфические черты изготовления каждого изделия, их функциональная принадлежность и особенности использования. Изучение артефактов проводилось с помощью бинокулярного микроскопа МБС-9 и цифрового микроскопа Andonstar AD208 с экраном 8,5 дюймов. Представленные в работе результаты отражают возможности комплексного подхода к исследованию вторых фаланг лошади, включающего в себя типологический, технологический, трасологический методы.

Впервые представлена характеристика дерева и его образа в мировоззренческом комплексе и ритуальной практике хакасов, связанной с похоронами человека. Вводятся в научный оборот архивные этнографические материалы. Целью является определение места и функции дерева и производных от него предметов в похоронной обрядности хакасов. Автор приходит к выводу о том, что в традиционном мировоззрении и обрядности хакасов дерево и его образ занимали важное место и наделялись обширной символикой, главным образом связанной с идеей перехода человека в потусторонний мир.

Обобщены результаты исследований по истории формирования городского населения среди коренных народов Южной Сибири (алтайцев, кумандинцев, теленгитов, телеутов, тубаларов, тувинцев, тувинцев-тоджинцев, хакасов, челканцев, шорцев). Новизну работы определяют комплексная характеристика процессов урбанизации, выделение ее этапов, темпов, причин и основных факторов. Источниковой базой исследования были материалы Всесоюзных (1926, 1939, 1959, 1970, 1979, 1989 гг.) и Всероссийских (2002, 2010, 2020 гг.) переписей населения. Выделены три этапа урбанизации коренных народов макрорегиона. На начальном этапе урбанизации административный и образовательный факторы играли определяющую роль. Промышленное освоение региона в середине ХХ в. обусловило интенсификацию урбанизации на следующем этапе. На последнем этапе определяющую роль имеют образовательные стратегии. Особенностями формирования городского населения у коренных народов Южной Сибири являются: асинхронность урбанизации; ориентированность миграций аборигенов на ближайшие города и поселки городского типа; незавершенность урбанизации не только по качественным, но и по количественным характеристикам. За исключением шорцев и кумандинцев (по данным на 2002 г.), коренные народы региона остаются слабо- и среднеурбанизированными.